Buku Bahasa Indonesia The-Twelfth-Planet atau planet ke 12 Zecharia Sitchin
“Sang Penguasa membangkitkan badai yang meluap, senjata dahsyatnya.” Ketika Marduk semakin mendekat, “amarah” Tiamat memuncak; “akar-akar kakinya berguncang maju mundur.” Ia mulai melontarkan “mantera” terhadap Marduk—gelombang langit yang sama seperti yang dahulu digunakan Ea terhadap Apsu dan Mummu. Namun Marduk terus melaju ke arahnya.
Tiamat dan Marduk, yang paling bijaksana di antara para dewa,
Maju saling berhadapan;
Mereka mendesak menuju pertarungan tunggal,
Mereka mendekat untuk bertempur.
Epik kini beralih pada gambaran pertempuran langit, yang dari akibatnya Langit dan Bumi tercipta.
Sang Penguasa membentangkan jaringnya untuk membungkusnya;
Angin Jahat, yang terakhir, dilepaskannya ke wajahnya.
Saat Tiamat membuka mulutnya untuk menelannya—
Ia mengirim Angin Jahat sehingga bibirnya tak dapat menutup.
Angin badai yang ganas menerjang perutnya;
Tubuhnya menggelembung; mulutnya terbuka lebar.
Ia melepaskan panah menembusnya, merobek perutnya;
Ia membelah isi dalamnya, merobek rahimnya.
Setelah menaklukkannya demikian, napas hidupnya dipadamkan.
Di sinilah sebuah teori yang sangat orisinal ditawarkan untuk menjelaskan teka-teki langit yang masih kita hadapi. Sebuah tata surya yang belum stabil, terdiri dari Matahari dan sembilan planet, diserbu oleh sebuah planet besar mirip komet dari angkasa luar. Ia pertama kali bertemu Neptunus; ketika melintasi Uranus, raksasa Saturnus, dan Jupiter, lintasannya dibelokkan tajam ke arah pusat tata surya, dan ia melahirkan tujuh satelit. Jalurnya tak terelakkan menuju tabrakan dengan Tiamat, planet berikutnya dalam urutan.
Namun kedua planet itu tidak bertabrakan secara langsung—sebuah fakta astronomis yang sangat penting. Satelit-satelit Marduklah yang menghantam Tiamat, bukan Marduk sendiri. Mereka “menggelembungkan” tubuh Tiamat, menciptakan belahan besar pada dirinya. Melalui celah-celah itu, Marduk menembakkan “panah,” “kilat ilahi,” sebuah sambaran listrik raksasa yang meloncat seperti percikan dari Marduk yang sarat energi, planet yang “dipenuhi cahaya.” Sambaran itu menembus bagian dalam Tiamat, “memadamkan napas hidupnya”—menetralkan gaya dan medan listrik serta magnetiknya, dan “memadamkannya.”
Pertemuan pertama antara Marduk dan Tiamat membuatnya terbelah dan tak bernyawa; namun nasib akhirnya masih ditentukan oleh pertemuan-pertemuan berikutnya. Kingu, pemimpin satelit-satelit Tiamat, juga akan ditangani secara terpisah. Tetapi nasib sepuluh satelit Tiamat yang lebih kecil ditetapkan saat itu juga.
Setelah ia membunuh Tiamat, sang pemimpin,
Pasukannya dipersingkat, balatentaranya dipecah.
Para dewa, para pembantunya yang berbaris di sisinya,
Gemetar ketakutan,
Mereka berbalik untuk menyelamatkan
Nyawa mereka.
Dapatkah kita mengenali pasukan yang “dipersingkat … dipecah” yang gemetar dan “berbalik arah”—membalikkan lintasannya?
Dengan demikian kita memperoleh penjelasan atas teka-teki lain dalam tata surya—fenomena komet. Gumpalan materi kecil ini sering disebut “anggota pemberontak” tata surya, sebab tampaknya tidak mengikuti aturan umum. Orbit planet-planet mengelilingi Matahari (kecuali Pluto) hampir melingkar; orbit komet memanjang, sering kali sangat lonjong, hingga sebagian menghilang dari pandangan selama ratusan atau ribuan tahun. Planet-planet (kecuali Pluto) bergerak dalam satu bidang umum; orbit komet berada pada berbagai bidang berbeda. Yang paling penting, sementara semua planet yang kita kenal bergerak mengelilingi Matahari berlawanan arah jarum jam, banyak komet bergerak sebaliknya.
Para astronom belum dapat memastikan gaya atau peristiwa apa yang menciptakan komet dan melemparkan mereka ke orbit yang tak biasa. Jawabannya: Marduk. Datang menyapu dalam arah berlawanan, dalam bidang orbitnya sendiri, ia mempersingkat dan memecah pasukan Tiamat menjadi komet-komet kecil dan memengaruhi mereka dengan tarikan gravitasinya, “jaring”-nya:
Dilempar ke dalam jaring, mereka pun terperangkap…
Seluruh gerombolan iblis yang berbaris di sisinya
Ia belenggu, tangan mereka ia ikat…
Terkepung rapat, mereka tak dapat lolos.
Setelah pertempuran usai, Marduk mengambil Loh Takdir dari Kingu (orbit mandiri Kingu) dan memasangkannya di dadanya sendiri: jalurnya dibelokkan menjadi orbit tetap mengelilingi Matahari. Sejak saat itu, Marduk terikat untuk selalu kembali ke lokasi pertempuran langit tersebut.
Setelah “menaklukkan” Tiamat, Marduk melaju di langit, keluar ke angkasa, mengelilingi Matahari, lalu kembali menelusuri lintasannya melewati planet-planet luar: Ea/Neptunus, “yang keinginannya dipenuhi Marduk,” Anshar/Saturnus, “yang kemenangannya ditegakkan Marduk.” Kemudian jalur orbit barunya membawanya kembali ke tempat kemenangannya, “untuk mengukuhkan kekuasaannya atas para dewa yang ditaklukkan,” Tiamat dan Kingu.
Saat tirai hendak terangkat untuk Bab V, di sinilah—dan hanya di sinilah—kisah Kitab Kejadian dalam Alkitab bergabung dengan “Epik Penciptaan” Mesopotamia; sebab baru pada titik ini kisah penciptaan Bumi dan Langit benar-benar dimulai.
Setelah menyelesaikan orbit pertamanya mengelilingi Matahari, Marduk “kembali kepada Tiamat yang telah ditaklukkannya.”
Sang Penguasa berhenti memandang tubuhnya yang tak bernyawa.
Untuk membelah sang monster, ia pun merancang dengan cermat.
Lalu, seperti kerang, ia membelahnya menjadi dua bagian.
Kini Marduk sendiri menghantam planet yang telah dikalahkan itu, membelah Tiamat menjadi dua, memisahkan “tengkoraknya,” atau bagian atasnya. Kemudian salah satu satelit Marduk, yang disebut Angin Utara, menabrak bagian yang telah terpisah itu. Hantaman dahsyat tersebut membawa bagian itu—yang kelak menjadi Bumi—ke orbit yang sebelumnya belum pernah ditempati planet mana pun:
Sang Penguasa menginjak bagian belakang Tiamat;
Dengan senjatanya ia memutuskan tengkorak yang menyatu itu;
Ia memutus saluran darahnya;
Dan membuat Angin Utara membawanya
Ke tempat-tempat yang belum dikenal.
Bumi telah tercipta!
Bagian bawahnya mengalami nasib lain: pada orbit kedua, Marduk sendiri menghantamnya, menghancurkannya menjadi kepingan-kepingan.
Pertempuran Langit, B
Tiamat telah terbelah: separuhnya yang hancur menjadi Langit—Sabuk Asteroid; separuh lainnya, Bumi, didorong ke orbit baru oleh satelit Marduk, “Angin Utara.” Satelit utama Tiamat, Kingu, menjadi Bulan Bumi; satelit-satelitnya yang lain kini menjadi komet.
“Separuh [yang lain] darinya ia dirikan sebagai tirai bagi langit:
Menguncinya bersama, sebagai penjaga ia menempatkan mereka…
Ia membengkokkan ekor Tiamat membentuk Pita Besar sebagai gelang.”
Pecahan dari separuh yang hancur itu ditempa menjadi sebuah “gelang” di langit, berfungsi sebagai tirai pemisah antara planet-planet bagian dalam dan planet-planet luar. Pecahan itu dibentangkan menjadi sebuah “pita besar.” Sabuk asteroid pun tercipta.
Baca Juga: [Buku Bahasa Indonesia] Cosmos - Carl Sagan
Para astronom dan fisikawan mengakui adanya perbedaan besar antara planet-planet bagian dalam atau “terestrial” (Merkurius, Venus, Bumi dan Bulannya, serta Mars) dan planet-planet luar (Jupiter dan seterusnya), dua kelompok yang dipisahkan oleh sabuk asteroid. Kini kita menemukan, dalam epik Sumeria, pengakuan kuno atas fenomena tersebut.
Lebih jauh lagi, untuk pertama kalinya ditawarkan penjelasan kosmogoni-ilmiah yang utuh mengenai peristiwa langit yang menyebabkan lenyapnya “planet yang hilang” serta terciptanya sabuk asteroid (beserta komet) dan Bumi. Setelah beberapa satelitnya dan sambaran listriknya membelah Tiamat menjadi dua, satelit lain Marduk menggeser separuh atasnya ke orbit baru sebagai planet Bumi; kemudian Marduk, pada orbit keduanya, menghancurkan separuh bawahnya menjadi kepingan-kepingan dan membentangkannya sebagai pita besar di langit.
Setiap teka-teki yang telah disebutkan dijawab oleh “Epik Penciptaan” sebagaimana kita menafsirkannya. Kita juga memperoleh jawaban atas pertanyaan mengapa benua-benua Bumi terkonsentrasi di satu sisi, sementara di sisi berlawanan terdapat cekungan dalam (dasar Samudra Pasifik). Rujukan terus-menerus pada “perairan” Tiamat juga memberi pencerahan. Ia disebut Monster Berair, dan masuk akal bahwa Bumi, sebagai bagian dari Tiamat, turut dianugerahi perairan tersebut. Bahkan, sejumlah sarjana modern menyebut Bumi sebagai “Planet Samudra”—sebab hanya planet inilah dalam tata surya yang diketahui memiliki air pemberi kehidupan seperti itu.
Seaneh apa pun teori kosmologi ini terdengar, bagi para nabi dan orang bijak yang kata-katanya mengisi Perjanjian Lama, hal itu merupakan fakta yang diterima. Nabi Yesaya mengenang “hari-hari purba” ketika kuasa Tuhan “membelah Sang Angkuh, membuat berputar monster berair, mengeringkan perairan Tehom-Raba.” Pemazmur, menyebut Yahweh sebagai “rajaku sejak purbakala,” merangkum kosmogoni epik Penciptaan dalam beberapa ayat: “Dengan kuasa-Mu, Engkau mencerai-beraikan air; pemimpin monster berair Engkau remukkan.” Ayub mengenang bagaimana Penguasa langit itu juga menghantam “para penolong Sang Angkuh”; dan dengan ketajaman astronomi yang mengesankan, ia memuliakan Tuhan yang:
Membentangkan kanopi tempa di tempat Tehom,
Menggantungkan Bumi di kehampaan…
Dengan kuasa-Nya air ditahan,
Dengan tenaga-Nya Sang Angkuh dibelah;
Dengan Angin-Nya Gelang Tempa diukur;
Dengan tangan-Nya naga yang melilit dipadamkan.
Para ahli Alkitab kini mengakui bahwa kata Ibrani Tehom (“samudra purba”) berasal dari Tiamat; bahwa Tehom-Raba berarti “Tiamat Agung,” dan bahwa pemahaman Alkitab tentang peristiwa purba bersumber pada epik kosmologi Sumeria. Jelas pula bahwa yang terutama di antara keselarasan ini adalah ayat-ayat pembuka Kitab Kejadian, yang menggambarkan bagaimana Angin Tuhan melayang di atas perairan Tehom, dan bagaimana kilat Tuhan (Marduk dalam versi Babilonia) menerangi kegelapan angkasa saat menghantam dan membelah Tiamat, menciptakan Bumi dan Rakia (secara harfiah, “gelang yang ditempa”). Pita langit ini (yang selama ini diterjemahkan sebagai “cakrawala”) disebut “Langit.”
Kitab Kejadian (1:8) secara tegas menyatakan bahwa “gelang yang ditempa” inilah yang dinamai Tuhan “langit” (shamaim). Teks Akkadia juga menyebut zona langit ini sebagai “gelang tempa” (rakkis), dan menggambarkan bagaimana Marduk membentangkan bagian bawah Tiamat hingga ujung ke ujung, menguncinya menjadi lingkaran besar yang permanen. Sumber-sumber Sumeria tidak menyisakan keraguan bahwa “langit” yang khusus ini, berbeda dari pengertian umum tentang langit dan angkasa, adalah sabuk asteroid.
Bumi kita dan sabuk asteroid adalah “Langit dan Bumi” dalam rujukan Mesopotamia maupun Alkitab, yang tercipta ketika Tiamat dipenggal oleh Sang Penguasa langit.
Setelah Angin Utara Marduk mendorong Bumi ke lokasi surgawi barunya, Bumi memperoleh orbitnya sendiri mengelilingi Matahari (yang menyebabkan terjadinya musim) dan menerima poros rotasinya (yang memberi kita siang dan malam). Teks-teks Mesopotamia menyatakan bahwa salah satu tugas Marduk setelah menciptakan Bumi adalah, memang, “menetapkan [untuk Bumi] hari-hari Matahari dan menentukan batas-batas siang dan malam.” Konsep ini identik dengan konsep dalam Alkitab:
Dan Allah berfirman:
“Jadilah benda-benda penerang di langit yang ditempa,
untuk memisahkan siang dan malam;
jadilah itu sebagai tanda-tanda surgawi,
untuk musim, untuk hari, dan untuk tahun.”
Para sarjana modern percaya bahwa setelah Bumi menjadi planet, ia adalah bola panas penuh gunung berapi yang memuntahkan lava, memenuhi langit dengan kabut dan awan. Saat suhu mulai mendingin, uap berubah menjadi air, memisahkan permukaan Bumi menjadi daratan dan lautan.
Tablet kelima Enuma Elish, meskipun rusak parah, menyampaikan informasi ilmiah yang sama persis. Menggambarkan lava yang menyembur sebagai “air liur” Tiamat, epos Penciptaan ini menempatkan fenomena ini sebelum pembentukan atmosfer, lautan Bumi, dan benua. Setelah “air awan terkumpul,” lautan mulai terbentuk, dan “fondasi” Bumi—benuanya—terangkat. Saat “terjadinya pendinginan,” hujan dan kabut muncul. Sementara itu, “air liur” terus memancar, “menumpuk berlapis-lapis,” membentuk topografi Bumi.
Sekali lagi, paralel Alkitab jelas terlihat:
Dan Allah berfirman:
“Berkumpullah air yang di bawah langit ke satu tempat, dan jadilah daratan kering terlihat.”
Dan jadilah demikian.
Bumi, dengan lautan, benua, dan atmosfernya, kini siap untuk pembentukan gunung, sungai, mata air, lembah. Mengatributkan seluruh Penciptaan kepada Tuhan Marduk, Enuma Elish melanjutkan narasi:
Menempatkan kepala Tiamat [Bumi] pada posisinya,
Ia mengangkat gunung-gunung di atasnya.
Ia membuka mata air, mengalirkan derasnya.
Melalui matanya ia melepaskan Tigris dan Efrat.
Dari payudaranya ia membentuk gunung-gunung tinggi,
Membor mata air untuk sumur, air mengalir.
Sesuai dengan temuan modern, baik Kitab Kejadian maupun Enuma Elish dan teks Mesopotamia terkait menempatkan awal kehidupan di Bumi di dalam air, diikuti oleh “makhluk hidup yang bergerombol” dan “burung yang terbang.” Baru kemudian muncul “makhluk hidup menurut jenisnya: ternak, binatang merayap, dan binatang buas,” yang berpuncak pada kemunculan Manusia—tindakan terakhir Penciptaan.
Sebagai bagian dari tatanan surgawi baru di Bumi, Marduk “menampakkan Bulan ilahi … menugaskannya menandai malam, menentukan hari setiap bulan.”
Siapakah dewa surgawi ini? Teks menyebutnya SHESH.KI (“dewa surgawi yang melindungi Bumi”). Sebelumnya tidak ada sebutan planet dengan nama ini; namun di sana ia, “dalam tekanan surgawi [medan gravitasi]nya.” Dan siapa yang dimaksud dengan “dia”: Tiamat atau Bumi?
Peran dan referensi Tiamat dan Bumi tampak saling dapat dipertukarkan. Bumi adalah reinkarnasi Tiamat. Bulan disebut sebagai “pelindung” Bumi; itulah yang disebut Tiamat pada Kingu, satelit utamanya.
Epos Penciptaan secara khusus mengecualikan Kingu dari “pasukan” Tiamat yang dipendekkan, disebar, dan ditempatkan dalam gerakan terbalik mengelilingi Matahari sebagai komet. Setelah Marduk menyelesaikan orbit pertamanya dan kembali ke medan perang, ia menetapkan nasib terpisah Kingu:
Dan Kingu, yang telah menjadi pemimpin di antara mereka,
Ia membuatnya mengecil;
Sebagai dewa DUG.GA.E ia menghitungnya.
Ia mengambil dari tangannya Tablet Takdir,
Yang bukan haknya.
Marduk, kemudian, tidak menghancurkan Kingu. Ia menghukum dengan mengambil orbit independennya, yang telah diberikan Tiamat saat Kingu tumbuh besar. Mengecil menjadi ukuran lebih kecil, Kingu tetap menjadi “dewa”—anggota planet dalam tata surya kita. Tanpa orbit, ia hanya bisa menjadi satelit lagi. Saat bagian atas Tiamat dilempar ke orbit baru (sebagai planet baru Bumi), kita menyarankan Kingu tertarik bersamanya. Bulan kita, kita sarankan, adalah Kingu, mantan satelit Tiamat.
Bertransformasi menjadi duggae surgawi, Kingu telah kehilangan elemen “vital”nya—atmosfer, air, materi radioaktif; ia menyusut dan menjadi “gumpalan tanah liat tak bernyawa.” Istilah Sumeria ini sangat cocok menggambarkan Bulan kita yang mati, sejarahnya yang baru ditemukan, dan nasib satelit ini yang awalnya KIN.GU (“utusan agung”) dan berakhir sebagai DUG.GA.E (“periuk timah”).
L. W. King (The Seven Tablets of Creation) melaporkan keberadaan tiga fragmen tablet astronomi-mitologi yang menyajikan versi lain dari pertempuran Marduk dengan Tiamat, termasuk ayat yang menjelaskan bagaimana Marduk menyingkirkan Kingu. “Kingu, pasangannya, dengan senjata bukan untuk perang ia memotong … Tablet Takdir dari Kingu ia ambil dengan tangannya.” Upaya lebih lanjut oleh B. Landesberger (1923, dalam Archiv für Keilschriftforschung) untuk mengedit dan menerjemahkan teks sepenuhnya, menunjukkan kesetaraan nama Kingu/Ensu/Bulan.
Baca Juga: Lighten PDF Converter OCR 6.1.1 Full Version
Teks-teks tersebut tidak hanya menguatkan kesimpulan bahwa satelit utama Tiamat menjadi Bulan kita, tetapi juga menjelaskan temuan NASA tentang tabrakan besar “ketika benda-benda surgawi sebesar kota-kota besar menabrak Bulan.” Baik temuan NASA maupun teks yang ditemukan L. W. King menggambarkan Bulan sebagai “planet yang hancur.”
Segel silinder telah ditemukan yang menggambarkan pertempuran surgawi, menunjukkan Marduk bertarung dengan dewi perempuan yang garang. Salah satu penggambaran menunjukkan Marduk menembakkan petir ke Tiamat, dengan Kingu, yang jelas diidentifikasi sebagai Bulan, mencoba melindungi Tiamat, penciptanya.
Bukti pictorial ini bahwa Bulan Bumi dan Kingu adalah satelit yang sama diperkuat oleh fakta etimologi bahwa nama dewa SIN, yang kemudian dikaitkan dengan Bulan, berasal dari SU.EN (“tuan tanah gersang”).
Setelah menyingkirkan Tiamat dan Kingu, Marduk sekali lagi “menyebrangi langit dan mengamati wilayah-wilayahnya.” Kali ini perhatiannya tertuju pada “tempat tinggal Nudimmud” (Neptunus), untuk menetapkan “takdir” terakhir bagi Gaga, mantan satelit Anshar/Saturnus yang dijadikan “utusan” bagi planet lainnya.
Epos tersebut memberi tahu bahwa sebagai salah satu tindakan terakhir di langit, Marduk menempatkan dewa surgawi ini “di tempat tersembunyi,” dalam orbit yang sebelumnya tidak diketahui menghadap “kedalaman” (angkasa luar), dan mempercayakan kepadanya “kepemimpinan Lautan Dalam.” Sejalan dengan posisi barunya, planet itu dinamai US.MI (“sang penunjuk jalan”), planet terluar, Pluto kita.
Menurut epos Penciptaan, Marduk pernah membanggakan, “Jalan para dewa surgawi akan kutata dengan cerdik … menjadi dua kelompok mereka akan dibagi.” Dan memang ia melakukannya. Ia menghapus dari langit pasangan pertama Matahari dalam Penciptaan, Tiamat. Ia menghadirkan Bumi, mendorongnya ke orbit baru lebih dekat ke Matahari. Ia menempa “gelang” di langit—sabuk asteroid yang memisahkan kelompok planet dalam dari kelompok planet luar. Ia mengubah sebagian besar satelit Tiamat menjadi komet; satelit utamanya, Kingu, ia tempatkan mengorbit Bumi menjadi Bulan. Dan ia memindahkan satelit Saturnus, Gaga, menjadi planet Pluto, memberinya beberapa karakteristik orbit Marduk sendiri (seperti bidang orbit berbeda).
Misteri tata surya kita—rongga lautan di Bumi, kehancuran di Bulan, orbit terbalik komet, fenomena misterius Pluto—semuanya dijawab secara sempurna oleh epos Penciptaan Mesopotamia, seperti yang telah kami tafsirkan.
Setelah “membangun stasiun-stasiun” untuk planet, Marduk mengambil “Stasiun Nibiru” untuk dirinya sendiri, dan “menyebrangi langit serta mengamati” tata surya baru. Kini terdiri dari dua belas benda surgawi, dengan dua belas Dewa Agung sebagai padanannya.







Comments (0)