[Buku bahasa indonesia] Stairway To Heaven - Zecharia Sitchin
BAB 12 : Piramida Dewa Dan Raja
Di suatu tempat dalam gudang Museum Britania, tersimpan sebuah tablet tanah liat yang ditemukan di Sippar, “pusat kultus” Shamash di Mesopotamia. Tablet itu memperlihatkan Shamash duduk di atas singgasana, di bawah kanopi yang tiangnya berbentuk pohon kurma . Seorang raja beserta putranya diperkenalkan kepada Shamash oleh dewa lain. Di hadapan dewa yang duduk itu, terpasang di atas sebuah pedestal sebuah lambang besar dari planet pemancar sinar. Prasasti tersebut memanggil para dewa Sin (ayah Shamash), Shamash sendiri, dan saudara perempuannya, Ishtar.
Tema adegan—perkenalan raja atau imam kepada dewa utama—adalah hal yang biasa, dan tidak menimbulkan masalah. Yang unik dan membingungkan dari penggambaran ini adalah dua dewa (hampir bertumpang tindih) yang, dari suatu tempat di luar arena perkenalan, memegang (dengan dua pasang tangan) dua tali yang terhubung ke lambang langit tersebut.
Siapakah kedua Pemegang Tali Ilahi itu? Apa fungsi mereka? Apakah mereka berada dalam posisi identik, dan jika ya, mengapa mereka memegang atau menarik dua tali, bukan hanya satu? Di mana mereka berada? Apa hubungan mereka dengan Shamash?
Para ahli mengetahui bahwa Sippar adalah pusat Pengadilan Tinggi Sumer; oleh karena itu, Shamash menjadi pemberi hukum tertinggi. Raja Babilonia, Hammurabi, yang terkenal dengan kodifikasi hukumnya, menggambarkan dirinya menerima hukum dari Shamash yang bersemayam di singgasana. Apakah adegan dengan dua Pemegang Tali Ilahi ini juga terkait dengan pemberian hukum? Meski berbagai spekulasi muncul, hingga kini tidak ada yang berhasil menjawabnya.
Solusinya, menurut kami, sebenarnya telah tersedia sepanjang waktu, di Museum Britania itu sendiri—bukan di antara pameran “Asyur”-nya, melainkan di Departemen Mesir. Dalam sebuah ruang terpisah dari mumi dan sisa-sisa orang mati serta makamnya, dipamerkan halaman-halaman dari berbagai papirus berisi Book of the Dead. Jawabannya ada di situ, jelas terlihat bagi semua
Halaman tersebut berasal dari Papyrus Ratu Nejmet dan gambar itu memperlihatkan tahap akhir perjalanan Firaun di Duat. Dua belas dewa yang menarik perahunya melalui koridor bawah tanah membawanya ke koridor terakhir, Tempat Naik. Di sana, “Mata Merah Horus” menanti. Setelah melepaskan pakaian dunianya, Firaun akan naik ke langit, dengan Transformasinya dijabarkan melalui hieroglif kumbang (“Kelahiran Kembali”). Para dewa yang berdiri dalam dua kelompok mendoakan keberhasilannya mencapai Bintang Abadi.
Dan, dengan jelas, di penggambaran Mesir itu tampak dua Pemegang Tali Ilahi!
Tanpa kepadatan adegan dari Sippar, penggambaran dari Book of the Dead ini menunjukkan kedua Pemegang Tali itu berada di dua ujung adegan yang berbeda. Mereka jelas berada di luar koridor bawah tanah. Lebih dari itu: setiap lokasi yang dijaga oleh Pemegang Tali ditandai oleh omphalos yang terletak di atas platform. Dan sebagaimana diperlihatkan oleh gambar, kedua pembantu ilahi itu tidak sekadar memegang tali, tetapi sedang melakukan pengukuran.
Penemuan ini seharusnya tidak mengejutkan: bukankah ayat-ayat Book of the Dead menggambarkan bagaimana Firaun yang berkelana bertemu dewa “yang memegang tali di Duat” dan dewa “yang memegang tali ukur”?
Sebuah petunjuk muncul dari Book of Enoch. Diceritakan, ketika ia dibawa oleh malaikat mengunjungi surga duniawi di barat, Enoch “melihat pada masa itu bagaimana tali panjang diberikan kepada malaikat yang mengambil sayap, dan mereka bergerak ke utara.” Menjawab pertanyaan Enoch, malaikat penuntunnya menjelaskan: “Mereka pergi untuk mengukur... mereka akan membawa ukuran orang-orang benar kepada orang-orang benar... semua ukuran ini akan mengungkap rahasia Bumi.”
Makhluk bersayap bergerak ke utara untuk mengukur… Ukuran yang mengungkap rahasia Bumi… Seketika, kata-kata Nabi Habakuk bergema dalam telinga kita—kata-kata yang menggambarkan penampakan Tuhan dari selatan menuju utara:
Tuhan dari Selatan akan datang,
Suci dari Gunung Paran.
Langit tertutup oleh sinarnya,
Kemegahannya memenuhi Bumi;
Cahayanya bagaikan terang.
Sinar-Nya bersinar
dari tempat kuasa-Nya tersembunyi.
Kata-Nya mendahului,
percikan memancar dari bawah.
Ia berhenti untuk mengukur Bumi;
Ia tampak, dan bangsa-bangsa gemetar.
Apakah pengukuran Bumi dan “rahasianya” terkait dengan penerbangan bertenaga para dewa di langit Bumi? Teks Ugaritik menambahkan petunjuk: dari puncak Zaphon, Ba’al “menarik tali yang kuat dan lentur, ke langit (dan) ke Kursi Kadesh.”
Setiap kali teks ini melaporkan pesan dari satu dewa ke dewa lain, ayat itu diawali dengan kata Hut. Para ahli berpendapat itu semacam kata panggilan, semacam “Apakah kau siap mendengar aku?” Namun istilah itu secara literal dalam bahasa Semit berarti “tali, tali pengikat.” Menariknya, istilah Hut dalam bahasa Mesir juga berarti “memanjangkan, meregangkan.” Heinrich Brugsch, menafsirkan teks Mesir yang membahas pertempuran Horus (Die Sage von der geflugten Sonnenscheibe), menunjukkan bahwa Hut juga merupakan nama tempat—kediaman Para Penarik Bersayap—serta nama gunung tempat Horus dipenjarakan oleh Seth.
Dalam penggambaran Mesir, “batu oracle” berbentuk kerucut ditempatkan di lokasi para Pengukur Ilahi. Baalbek juga menjadi lokasi omphalos semacam itu, Batu Keagungan yang mampu menjalankan fungsi Hut. Ada batu oracle di Heliopolis, kota kembar Mesir dari Baalbek. Baalbek adalah Landasan Pendaratan para dewa; tali-tali Mesir mengarah ke Tempat Naik Firaun di Duat. Tuhan Alkitab—yang dalam Habakuk disebut dengan varian El—mengukur Bumi saat terbang dari selatan ke utara. Apakah semua ini sekadar kebetulan, atau bagian dari teka-teki yang sama?
Kemudian kita kembali pada penggambaran dari Sippar. Hal itu tidak membingungkan jika diingat bahwa pada masa sebelum Banjir, ketika Sumer adalah Tanah Para Dewa, Sippar adalah Pangkalan Antariksa Anunnaki, dan Shamash adalah Komandannya. Dengan demikian, peran Para Pengukur Ilahi menjadi jelas: tali mereka mengukur jalur menuju Pangkalan Antariksa.
Perlu diingat bagaimana Sippar dibangun, bagaimana lokasi Pangkalan Antariksa pertama di Bumi ditentukan, sekitar 400.000 tahun lalu. Ketika Enlil dan putra-putranya diberi tugas menciptakan Pangkalan Antariksa di Bumi, di dataran antara Dua Sungai Mesopotamia, dibuatlah rencana induk; termasuk pemilihan lokasi Pangkalan Antariksa, penentuan jalur penerbangan, serta pendirian fasilitas panduan dan Kontrol Misi. Berdasarkan ciri alam paling mencolok di Timur Dekat—Gunung Ararat—ditariklah meridian utara-selatan melewatinya. Jalur penerbangan di atas Teluk Persia, jauh dari pegunungan samping, ditandai dengan sudut tepat dan mudah 45°. Titik pertemuan kedua garis itu, di tepi Sungai Efrat, menjadi Sippar—“Kota Burung.”
Lima permukiman, berjarak sama satu sama lain, dibentangkan di sepanjang garis diagonal 45°. Yang tengah—Nippur (“Tempat Penyeberangan”)—berfungsi sebagai Pusat Kontrol Misi. Permukiman lainnya menandai koridor berbentuk anak panah; semua garis bertemu di Sippar
Semua itu, bagaimanapun, hancur oleh Banjir. Sesaat setelahnya—sekitar 13.000 tahun lalu—hanya Landasan Pendaratan di Baalbek yang tersisa. Hingga Pangkalan Antariksa pengganti dibangun, semua pendaratan dan lepas landas Shuttlecraft harus dilakukan di sana. Haruskah kita menganggap bahwa Anunnaki mengandalkan keterampilan pilot untuk mencapai lokasi itu, yang tersembunyi di antara dua pegunungan—atau dapatkah kita menyimpulkan bahwa mereka segera menyusun Koridor Pendaratan berbentuk anak panah menuju Baalbek?
Dengan bantuan foto Bumi dari wahana antariksa NASA, kita dapat melihat Timur Dekat sebagaimana yang dilihat Anunnaki dari pesawat mereka. Di utara, tampak titik Baalbek. Titik pandang mana yang dapat mereka pilih untuk menandai koridor pendaratan segitiga? Tak jauh, di tenggara, menjulang puncak granit Sinai selatan. Di tengah inti granit itu, berdiri puncak tertinggi (sekarang disebut Gunung St. Katherine). Puncak itu dapat menjadi mercu suar alami untuk menandai garis tenggara. Namun di manakah titik penyeimbang di barat laut, tempat garis utara segitiga dapat diikat?
Di atas Shuttlecraft, Sang Surveyor—“Pengukur Ilahi”—melihat panorama Bumi di bawah, lalu memeriksa peta kembali. Di kejauhan, di balik Baalbek, menjulang Ararat berkembar. Ia menarik garis lurus dari Ararat melalui Baalbek, memperpanjangnya hingga ke Mesir.
Ia mengambil kompas. Dengan Baalbek sebagai titik fokus, ia menarik busur melalui puncak tertinggi semenanjung Sinai. Di tempat busur itu memotong garis Ararat-Baalbek, ia membuat tanda silang di dalam lingkaran. Kemudian ia menarik dua garis sama panjang, satu menghubungkan Baalbek dengan puncak di Sinai, satunya lagi ke lokasi yang ditandai silang
“Inilah,” katanya, “Koridor Pendaratan segitiga kita, yang akan membawa kita langsung ke Baalbek.”
“Tapi tuan,” kata salah seorang di dalam pesawat, “di tempat Anda membuat tanda silang itu—tidak ada apa pun yang bisa dijadikan mercu suar.”
Baca Juga: [Buku Bahasa Indonesia] Cosmos - Carl Sagan
“Kita harus mendirikan piramida di sana,” kata komandan.
Dan mereka terbang melanjutkan perjalanan, untuk melaporkan keputusan mereka.
Apakah percakapan semacam itu benar-benar pernah terjadi di atas sebuah shuttlecraft milik Anunnaki? Tentu saja, kita tidak akan pernah tahu (kecuali suatu hari ditemukan tablet yang merekam peristiwa itu); kita hanya telah mendramatisasi beberapa fakta menakjubkan namun tak terbantahkan:
-
Platform unik di Baalbek telah ada sejak zaman dahulu, dan hingga kini masih utuh, menyimpan misteri dalam besarnya yang mengagumkan;
-
Gunung St. Katherine masih menjulang, menjadi puncak tertinggi semenanjung Sinai, dihormati sejak masa kuno, diselimuti legenda tentang dewa dan malaikat, bersama dengan tetangganya yang berkembar, Gunung Mussa;
-
Piramida Agung Giza, beserta dua piramida pendampingnya dan Sphinx yang unik, terletak tepat di garis perpanjangan Ararat-Baalbek;
-
Dan jarak dari Baalbek ke Gunung St. Katherine serta ke Piramida Agung Giza persis sama.
Perlu segera kita tambahkan, ini hanyalah sebagian dari jaringan menakjubkan yang—sebagaimana akan kita tunjukkan—diletakkan oleh Anunnaki sehubungan dengan Pangkalan Antariksa pasca-Banjir mereka. Oleh karena itu, apakah percakapan itu terjadi di atas shuttlecraft atau tidak, kita cukup yakin bahwa begitulah cara piramida-piramida muncul di Mesir.
Di Mesir terdapat banyak piramida dan struktur piramidal yang tersebar dari delta Nil di utara hingga Nubia di selatan. Namun saat berbicara tentang Piramida, berbagai tiruan, variasi, dan “mini-piramida” dari masa berikutnya diabaikan; para sarjana dan wisatawan umumnya fokus pada sekitar dua puluh piramida yang diyakini dibangun oleh para Firaun Kerajaan Lama (sekitar 2700–2180 SM). Piramida-piramida ini sendiri terbagi menjadi dua kelompok:
-
Piramida yang jelas dikaitkan dengan penguasa Dinasti Kelima dan Keenam (seperti Unash, Teti, Pepi), yang dihias secara rumit dan diukir dengan Pyramid Texts terkenal;
-
Piramida lebih tua yang dikaitkan dengan raja Dinasti Ketiga dan Keempat.
Kelompok kedua, yang jauh lebih tua dan pertama kali dibangun, adalah yang paling menarik. Lebih megah, lebih kokoh, lebih akurat, lebih sempurna dibandingkan semua piramida berikutnya, mereka juga paling misterius—karena tidak ada petunjuk yang mengungkap rahasia konstruksinya. Siapa pembangunnya, bagaimana cara mereka membangunnya, mengapa, bahkan kapan—tidak ada yang benar-benar tahu; hanya teori dan dugaan berpendidikan.
Buku pelajaran akan mengatakan bahwa piramida pertama Mesir yang megah dibangun oleh seorang raja bernama Zoser, Firaun kedua Dinasti Ketiga (sekitar 2650 SM menurut sebagian besar catatan). Memilih lokasi di sebelah barat Memphis, di dataran tinggi yang berfungsi sebagai nekropolis (kota orang mati) ibu kota kuno itu, ia menugaskan ilmuwan sekaligus arsiteknya yang brilian, Imhotep, untuk membangun makam yang melampaui semua makam sebelumnya.
Sebelumnya, kebiasaan kerajaan adalah menggali makam di batuan, mengubur raja, lalu menutup kuburan dengan batu nisan horizontal raksasa bernama mastaba, yang lama-kelamaan membesar. Imhotep yang cerdas, menurut beberapa sarjana, menutupi mastaba asli makam Zoser dengan lapisan demi lapisan mastaba yang semakin kecil, dalam dua tahap sehingga tercipta piramida bertingkat. Di sebelahnya, dalam halaman persegi besar, didirikan berbagai bangunan fungsional dan dekoratif—kapel, kuil pemakaman, gudang, tempat tinggal pelayan, dan sebagainya; seluruh area kemudian dikelilingi tembok megah. Piramida dan reruntuhan beberapa bangunan serta tembok itu masih dapat dilihat di Sakkara nama yang diyakini untuk menghormati Seker, “Dewa Tersembunyi.”
Raja-raja yang menggantikan Zoser, lanjut buku pelajaran, menyukai apa yang mereka lihat dan mencoba meniru Zoser. Kemungkinan Sekhemkhet, pengganti Zoser di singgasana, memulai pembangunan piramida bertingkat kedua, juga di Sakkara. Namun pembangunan itu tidak pernah selesai, alasan pastinya tidak diketahui (mungkin karena kurangnya sentuhan jenius ilmiah dan teknik Imhotep).
Piramida bertingkat ketiga—atau tepatnya gundukan yang berisi sisa-sisa awalnya—ditemukan sekitar tengah jalan antara Sakkara dan Giza ke utara. Lebih kecil dari yang sebelumnya, secara logis dikaitkan oleh beberapa sarjana dengan Firaun berikutnya, Khaba. Beberapa sarjana menduga ada satu atau dua percobaan tambahan oleh raja tak dikenal Dinasti Ketiga untuk membangun piramida di tempat lain, tetapi tidak berhasil.
Kini kita harus pergi sekitar tiga puluh mil ke selatan Sakkara, ke sebuah tempat bernama Maidum, untuk melihat piramida yang diyakini sebagai berikutnya secara kronologis. Tanpa bukti, secara logis diyakini piramida ini dibangun oleh Firaun berikutnya, Huni. Namun dari banyak bukti tidak langsung, diyakini ia hanya memulai konstruksi, dan usaha menyelesaikannya dilakukan oleh penerusnya, Sneferu, raja pertama Dinasti Keempat.
Seperti sebelumnya, piramida dimulai sebagai piramida bertingkat. Namun untuk alasan yang tetap misterius, dan bahkan teori pun tak ada, pembangun memutuskan membuatnya piramida “sejati”, yaitu dengan sisi halus. Artinya, lapisan batu halus dipasang sebagai kulit luar dengan kemiringan curam Lagi-lagi, alasan pemilihan sudut 52° tidak diketahui. Namun menurut buku pelajaran, piramida “sejati” pertama itu berakhir tragis: kulit luar, isi batu, dan sebagian inti runtuh di bawah berat batu yang disusun di atas satu sama lain pada sudut berbahaya. Yang tersisa hanyalah bagian inti padat dan gundukan puing di sekelilingnya
Beberapa sarjana (seperti Kurt Mendelssohn, The Riddle of the Pyramids) menyarankan bahwa Sneferu sedang membangun piramida lain, agak ke utara Maidum, ketika piramida Maidum runtuh. Para arsitek Sneferu pun buru-buru mengubah sudut piramida di tengah konstruksi. Sudut lebih landai (43°) menjamin stabilitas lebih baik dan mengurangi tinggi serta massa piramida. Keputusan bijak ini terbukti; piramida tersebut—yang disebut Bent Pyramid masih berdiri kokoh.
Didorong oleh keberhasilan itu, Sneferu memerintahkan pembangunan piramida sejati lain di dekat yang pertama. Disebut Red Pyramid karena warna batunya. Piramida ini diyakini mewujudkan hal yang mustahil: bentuk segitiga dari alas persegi; sisi masing-masing sekitar 656 kaki, tinggi mencapai 328 kaki. Keberhasilan itu dicapai dengan sedikit “trik”: alih-alih sudut sempurna 52°, sisi piramida ini naik dengan sudut aman di bawah 44°…
Baca Juga: Lighten PDF Converter OCR 6.1.1 Full Version
Kini secara kronologis, menurut sarjana, kita tiba pada puncak pencapaian pembangunan piramida Mesir.
Sneferu adalah ayah dari Khufu (yang oleh sejarawan Yunani disebut Cheops); oleh karena itu diasumsikan bahwa sang putra melanjutkan pencapaian ayahnya dengan membangun piramida sejati berikutnya—hanya saja lebih besar dan lebih megah: Piramida Agung Giza. Piramida ini berdiri megah sebagaimana telah berdiri selama ribuan tahun, ditemani oleh dua piramida utama lainnya yang diyakini dibangun oleh penerusnya, Chefra (Chephren) dan Menka-ra (Mycerinus); ketiganya dikelilingi oleh piramida satelit yang lebih kecil, kuil, mastaba, makam, serta Sphinx yang unik.
Meskipun dikaitkan dengan penguasa yang berbeda, ketiga piramida ini jelas direncanakan dan dibangun sebagai satu kesatuan, selaras sempurna tidak hanya dengan arah mata angin, tetapi juga satu sama lain. Bahkan, triangulasi yang dimulai dari ketiga monumen ini dapat diperluas untuk mengukur seluruh Mesir—bahkan seluruh Bumi. Hal ini pertama kali disadari pada zaman modern oleh para insinyur Napoleon: mereka memilih puncak Piramida Agung sebagai titik fokus untuk melakukan triangulasi dan pemetaan Mesir Hulu.
Kepraktisan ini diperkuat oleh penemuan bahwa lokasi piramida berada, untuk semua maksud dan tujuan, tepat di paralel ke-30 utara. Seluruh kompleks Giza yang berisi monumen-monumen masif itu didirikan di tepi timur Dataran Tinggi Libya, yang dimulai di Libya di barat dan membentang hingga tepi sungai Nil. Meskipun hanya sekitar 150 kaki di atas lembah sungai, lokasi Giza menawarkan pandangan terbuka dan tak terhalang ke keempat cakrawala. Piramida Agung berdiri di ujung timur laut dari tonjolan dataran tinggi ini; beberapa ratus kaki ke utara dan timur, pasir dan lumpur mulai muncul, sehingga membangun struktur masif menjadi mustahil.
Salah satu ilmuwan pertama yang melakukan pengukuran presisi, Charles Piazzi Smyth (Our Inheritance in the Great Pyramid), menetapkan bahwa pusat Piramida Agung berada di lintang utara 29° 58' 55"—hanya terpaut satu-enam puluh derajat dari paralel ke-30. Pusat piramida besar kedua hanya tiga belas detik (13/3600 derajat) lebih ke selatan.
Keselarasan dengan arah mata angin; kemiringan sisi sekitar 52° (di mana tinggi piramida sebanding dengan kelilingnya, sebagaimana radius lingkaran terhadap keliling lingkaran); alas persegi yang diletakkan pada platform yang benar-benar datar—semua ini menunjukkan tingkat pengetahuan ilmiah yang tinggi dalam matematika, astronomi, geometri, geografi, serta arsitektur dan konstruksi, ditambah kemampuan administratif untuk memobilisasi tenaga kerja, merencanakan, dan mengeksekusi proyek masif jangka panjang. Kekaguman semakin meningkat ketika menyadari kompleksitas interior dan ketepatan galeri, koridor, ruang, poros, dan lubang yang dirancang di dalam piramida, pintu masuk tersembunyi (selalu di sisi utara), sistem penguncian dan penyumbatan—semua tersembunyi dari pandangan luar, semuanya selaras sempurna, dibangun lapis demi lapis.
Meskipun Piramida Kedua (Chefra) hanya sedikit lebih kecil dari Piramida Pertama, "Agung" (tinggi: 470 dan 480 kaki; sisi alas 707 dan 756 kaki), yang terakhirlah yang paling menarik perhatian para sarjana dan orang awam sejak pertama kali mata manusia memandangnya. Piramida ini tetap menjadi bangunan batu terbesar di dunia, dibangun dari perkiraan 2.300.000 hingga 2.500.000 balok batu kapur kuning (inti), batu kapur putih (kulit luar halus), dan granit (untuk ruang interior dan galeri, atap, dsb.). Total massanya, diperkirakan sekitar 93 juta kaki kubik dengan berat 7 juta ton, telah dihitung melebihi gabungan semua katedral, gereja, dan kapel yang dibangun di Inggris sejak awal Kekristenan.
Di atas tanah yang telah diratakan secara artifisial, Piramida Agung berdiri di platform tipis yang empat sudutnya ditandai dengan soket yang fungsinya tidak diketahui. Meskipun telah berlalu ribuan tahun, pergeseran benua, rotasi bumi, gempa, dan berat luar biasa piramida itu sendiri, platform tipis (kurang dari dua puluh dua inci) tetap utuh dan datar sempurna: kesalahan atau pergeseran horizontalnya kurang dari sepersepuluh inci sepanjang 758 kaki sisi platform.
Dari kejauhan, Piramida Agung dan dua piramida pendamping tampak sebagai piramida sejati; tetapi saat didekati, terlihat bahwa mereka juga semacam piramida bertingkat, dibangun lapis demi lapis (courses) dari batu, setiap lapisan lebih kecil dari lapisan di bawahnya. Penelitian modern bahkan menunjukkan bahwa Piramida Agung adalah piramida bertingkat di intinya, dirancang untuk menahan tekanan vertikal yang besar Sisi halusnya berasal dari batu kulit (casing stones) yang menutupi sisi piramida. Batu-batu ini telah diambil pada masa Arab dan digunakan untuk pembangunan Kairo; namun beberapa masih terlihat di dekat puncak Piramida Kedua, dan beberapa ditemukan di dasar Piramida Agung. Batu kulit inilah yang menentukan sudut sisi piramida; mereka adalah yang terberat di antara semua batu yang digunakan. Enam permukaan masing-masing batu dipotong dan dipoles dengan presisi optik—selaras dengan batu inti yang mereka tutupi dan satu sama lain di keempat sisi, membentuk area presisi seluas dua puluh satu hektar dari blok kapur.
Saat ini, piramida Giza juga kehilangan puncak atau capstone, yang berbentuk pyramidion dan mungkin terbuat dari logam atau dilapisi logam mengkilap—seperti ujung obelisk yang serupa. Siapa, kapan, dan mengapa batu puncak itu diambil, tidak diketahui. Namun diketahui bahwa di masa kemudian, batu puncak ini menyerupai Ben-Ben di Heliopolis, dibuat dari granit khusus dan diberi ukiran yang sesuai. Salah satunya dari piramida Amen-em-khet di Dahshur, ditemukan terkubur agak jauh dari piramida, memuat lambang Bola Bersayap dan tulisan:
Wajah raja Amen-em-khet dibuka,
Agar ia dapat melihat Tuan Gunung Cahaya
Saat ia melintasi langit.
Ketika Herodotus mengunjungi Giza pada abad kelima, puncak-puncaknya tidak disebutkan, namun sisi piramida masih tertutup lapisan halus. Seperti orang-orang sebelum dan sesudahnya, ia heran bagaimana monumen ini—yang termasuk dalam Tujuh Keajaiban Dunia Kuno—dapat dibangun. Mengenai Piramida Agung, panduannya mengatakan dibutuhkan 100.000 orang, diganti setiap tiga bulan dengan pekerja baru, “sepuluh tahun penindasan rakyat” hanya untuk membangun jalan ke piramida agar batu yang diambil dari tambang bisa dibawa ke lokasi. “Piramida itu sendiri dibangun selama dua puluh tahun.” Herodotus menyampaikan bahwa Firaun yang memerintahkan pembangunan piramida adalah Cheops (Khufu); alasannya tidak disebutkan. Ia juga mengaitkan Piramida Kedua dengan Chephren (Chefra), “dengan dimensi sama, hanya menurunkan tinggi empat puluh kaki”; dan menyatakan bahwa Mycerinus (Menkara) “juga meninggalkan piramida, tapi jauh lebih kecil dari milik ayahnya”—mengisyaratkan, namun tidak menyatakan secara eksplisit, bahwa itu adalah Piramida Ketiga di Giza.
Pada abad pertama Masehi, geografer dan sejarawan Romawi Strabo tidak hanya mengunjungi piramida, tetapi juga masuk ke Piramida Agung melalui pintu di sisi utara yang tersembunyi oleh batu engsel. Menuruni lorong panjang dan sempit, ia mencapai lubang yang digali di batu dasar—sebagaimana wisatawan Yunani dan Romawi sebelumnya. Lokasi pintu masuk ini kemudian terlupakan dalam beberapa abad berikutnya.
Comments (0)